贊成台獨的都是日奴？

3.5 贊成台獨的都是日奴？

台灣，曾經是日本的殖民地，因此在很多地方留下了日本文化的痕跡。老一輩的台灣人，受的是日本教育，很多都會說簡單的日語，我們稱之為「日語世代」。日本統治期間，台灣人從早期的武裝抗日到晚期的爭取設立議會等反抗一直沒中斷過，由此可以看出台灣被日本統治是歷史所造成、是被迫的。不過，日本的殖民主義與西方殖民主義有很大的不同，其中之一是日本相當注重殖民地的現代化與基礎教育，因此在日本統治下的台灣比同時期的中國建設更進步，民眾的教育水準也比較高（這是個事實，無關乎情感）。台灣的日語世代有很多都是到日本內地去留學的知識份子，當他們看到奉盟軍來台進行佔領的中國軍隊軍紀散漫，到處破壞與犯罪，又經歷了後來屠殺台灣人的二二八事件與長期的白色恐怖，對中國來的政權的失望可想而知。兩相比較之下，自然認為台獨才能讓台灣人幸福（因此經歷日治時期的台灣人出了相當多的台獨志士），而其中一部份日語世代也對日本統治台灣的時光懷著崇敬的情感。

很多戰後的中國移民沒有同樣的歷史經驗，因此無法體會經歷日治時期台灣人的心情（就如同台灣人在體會中國與日本在二戰的仇恨一樣），而一些中國派的學者，也努力的列舉許多事件與證據，證明日本對台灣「其實也很壞」。事實上，日本對台灣的建設是基於其本國的利益出發，而非為了台灣人的幸福。但我們若要描述一個普遍的現象，那就是經歷過日治時期的台灣人，對日本統治的好感甚於後來的中國政權的統治，這是再多中國派學者的理論也無法抹煞的。我們姑且把他稱為一種社會現象，造成這種社會現象有許多的原因，除了前面提到的比較與失望外，也有人認為殖民母國若能成功地讓殖民地現代化（或許不應該用現代化一詞，因為現代化已經是一個飽受批評的概念，我們結果論一點好了，「讓殖民地人民生活得更幸福」應該是一個比較好的說法），則殖民地人民於獨立後，經常會對殖民母國抱持一定好感（同樣的情形我們可以在印尼見到）。對這種現象，我們除了盡可能去理解外，也只能說這是歷史的事實，畢竟我們未曾經歷過那段時期，也無法做出評判。

今天，我們可以自由地喜愛中國文化、喜愛日本文化、喜愛法國文化等，沒有任何的包袱。只有欠缺主體性、欠缺自信的民族，才會一味地歧視（或一味地依附）別的民族來滿足自己的空虛的自尊。我們倒要問問：「如果台灣人親日可惡、該死，親中、媚中難道就值得褒揚嗎？」；「日本統治台灣不過五十年，統治更久的中國，為何無法得到台灣人的心？為何害怕台灣會與日本較為親近呢？」