我們都曾支持過統一

我們都曾支持過統一

/大叢仔 [與媒體對抗]


我們都曾支持過統一，但接下來，我們所該問的，就是自己該往那個方向走。

一個改變的促成，得從面對現實和明白選擇開始。

什麼是台灣所面臨的現實困境? 我們所面對的現實困境包含了對外和對內兩方面。

在對外的部份：
我們所面對的是正以飛彈對準台灣的中國，我們所面對的是中國從不放棄以武力犯台的意圖，我們所面對的是中國企圖併吞台灣的野心，我們所面對的是中國在各個國際場合之中蠻横剝奪我們參與國際的權利，我們所面對的是中國企圖毀滅我國的所有行徑。我們所面對的是一個講求利益的國際政治現實，不存在公理正義，卻能把公理正義說得很漂亮的國際社會。

在對內的部份：
我們所面對的，是一個國家認同不清的社會現況，所以我們會無法清楚說明，到底我們是活在台灣還是中國，到底我們是台灣人還是中國人。我們所面對的是一個是非不明的社會現況，所以還會有人以為在這世界上，唯一個以飛彈對準我們的國家，中國，會是我們的友邦，會是我們未來的方向。我們所面對的是邏輯不清的社會現況，所以一些附和中國併吞台灣的政治人物，竟能以民意代表的身份，在立法院之中，利用職權逼迫台灣政府接受中國的併吞。

而面對這樣的困境，台灣又有什麼樣的選擇呢?

我們是該選擇當一個台灣人，好保有自己目前所擁有，自由民主開放的社會環境，還是該選擇被中國併吞而成為中國人，承擔那些由於中國獨裁領導者咨意妄為所造成的各種中國社會問題。

對於所有認定台灣主權獨立無疑的台灣人來說，我們心中不存在統一或是獨立的選項，我們所面對的，其實只有兩條路。我們是該同意接受被獨裁中國併吞台灣的未來，抑或是為了自己和未來後代子子孫孫的幸福，拒絕獨裁中國對台灣企圖訴諸於武力的併吞。

在主權獨立卻存在國家認同不清狀況的台灣社會，是該時候舉辦公投明白台灣未來前途的時候了。

我們只可能擁有一種未來，所以就讓所有的台灣民眾確認一下，我們是要接受中國武力威脅下的併吞，還是拒絕中國的併吞，好好的活出自已，當一個理所當然的台灣人。

我們都曾支持過統一，就像我們都曾年輕不懂事一樣。但我們也得承認，成長從不是件輕鬆愉快的事，改變也總是痛苦的，那為何我們還是那麼執著的成長改變呢? 原因只有一個，求生存罷了!

人都得學著長大，學習如何從依賴他人生存的模式，轉向一個獨力自主生活的態度。對於一個剛出生的小孩來說，依賴大人生活是一件很正常的事，因為他們本身確然不具備足夠能力獨自存活在這個世界之中，但隨著和外界接觸的時間加長，照顧者不再能夠隨時隨地的在他們身邊保護他們時，為了求生存，他們開始得學習更多的知識與生活技巧，好因應外面世界的挑戰，而隨著和外界世界互動的機會增加，他們也就很自然的發展出足夠獨立生存的技能，在累積了足夠的所知之後，他們開始能夠獨立思考，開始能夠發展屬於自己的人生。

這是人的生命歷程，每個人都有機會親身經歷，而社會不也是如此嗎? 對我來說，我一向將人類社會看成了一個有生命的群體，社會就和人一樣，是會成長變動的，而非總是固定不變。

在台灣社會走向民主的過程之中，最關鍵的一點，其實就是台灣社會終不能免俗的得與外界進行接觸，終無法避免的得接受外界的挑戰。這樣的情況普偏的發生在當年的台灣留學生之中，當他們身邊的國外友人問他們，他們所生長的國家是個什麼樣的地方，而多數的台灣學生竟只能啞口無言時，他們這才能明白，過去的日子是如何的脫離現實，終於他們不得不承認，他們所熟知的是一輩子沒能踏上的中國領土，相反的卻對於所生所長的台灣，一無所知。

人之所以無能改變，還有一個很重要的關鍵，就是根本不知道，這世界上其實存在著不同的選擇可能。

在獨裁時期的台灣，支持統一的想法是一開始就被內建在我們腦中的，就像我們買的所有的電腦都是視窗系統的一般，我們不會知道在電腦世界中其實存在著不同的作業系統。在獨裁時期的台灣其實有很多人都覺得台灣夠民主了，但是一旦到了國外，這才知道兩蔣主政下的所謂台灣民主根本就是一場鬧劇。這樣的衝擊對於當時的台灣人來說是很大的，就像是一些中國網友本來以為自己的國家夠民主的了，但是一旦到了台灣的網路論壇時，這才發現自己過去的以為原來只是坐井觀天。

但是人還是很難就那樣接受所面臨的現實狀況，多數的人會採取否認的態度，否認自己過去的信念是錯的，這其實是一種很正常的心理狀態，被稱為防衛機轉，目的就是為了避免過大的自我價值混亂造成個體在生存上的危機，但人也很難就那樣一輩子否認下去，當我們接受了這樣一個現實狀態時，我們於是開始改變了。

改變如何發生?

我想，一切的改變就從面對現實，和明白選擇的可能開始。

首先要澄清的一點，我此中所指稱的統一，並不是蕭美琴立委所支持的職棒隊伍「統一獅」，而是在台灣社會曾經盛及一時的一個專有名詞，「兩岸統一」。說來這個「兩岸統一」也是個頗有意思的口號設計，在當年由於兩國皆自號正統，互不承認，明明是分裂、分治的事實，但是卻又指稱自己的國家主權及於對方領土，當真將中國人的阿Q精神發揮到了一種淋漓盡至的地步，即然互不承認卻又無法放棄對方領土，故此字句的拿捏上更要用心，於是他們選擇以「兩岸」一詞取代「兩國」，這樣的說法至今適用，君不見媒體一天到晚將台中兩國關係指為「兩岸關係」，便是此種心態下的產物，這樣的想法其實和那些指稱中華民國憲法及於黑龍江省的說法是非常相近，但我總以為，一個人要能活的好的話，第一件要做的事，就是先搞清楚自己誰，自己的想法是什麼，還有最重要的，我們想要的是什麼。

那天和朋友見面聊天，不經意的聊了一些身邊人有趣的想法，朋友和我的國家認同一致，所以當我們提及身邊那些國家認同不清的人時，總是不由感到好笑，但一邊覺得好笑的同時，我們卻也想到，事實上，之前的我們，不也和他們一樣，以為和中國統一該是台灣人民唯一的一條出路，開口閉口就是我們中國人，而沒想過我們生在台灣、長在台灣，活到現在也不見得有機會踏上中國的土地，又何以為恃，不曾因此質疑過這樣的自稱中國人，其實是一件很荒繆而可笑的事。

曾幾何時，「兩岸統一」在台灣已經成了政治人物在爭取選民支持時的票房毒藥了，國親兩黨立委在政論節目中大聲的說明，他們現在、未來皆不會談「統一」了，記得還沒多久之前，「兩岸統一」的口號還是個無法被質疑挑戰的論點，搞得全國上下人人皆支持「兩岸統一」，最好是能夠反攻大陸，然後一個人管一個省。

我們都曾身陷那樣的夢幻之中，在獨裁時代的台灣，獨裁者要求所有的人和他懷抱相同的夢幻，他不願醒來，我們也只能陪他繼續沉睡在他的夢境之中，我們從不知道，在一個真正的民主社會之中，我們其實有權力懷抱屬於自己的夢想的，而不是僅能擁有陪伴獨裁者作夢的機會。但是我們不會知道這些，因為在獨裁的時代的台灣，在黨國一體的國民黨政府統治之下，我們其實是以一個「統派」的身份出生的，在國民黨獨裁政治的設定之中，我們一出生就是個「統派」，而後在一連串的教育過程之中，我們支持「兩岸統一」的想法一再的被強化，被確認無誤，直到有一天，我們發現了自己的真實存存，就好像電影「駭客任務」之中的Neo發現了自己不過是個「電池」一樣，就因為發現了自己的真實存在，然後我們的人生也才能夠由此展開。

我們都曾支持過統一，然後我們也都曾經經歷過一個改變的過程。

人的改變從不是件輕鬆的事，改變總是痛苦的，就好像Neo一時之間無法接受，原來他是以一個「電池」的身份價值被要求誕生一般，我們也同樣會為了自已過去的虛耗感覺受挫，原來我們所一直視之為正義真理的所謂「兩岸統一」，也不過是一個獨裁者所撒的瀰天大謊罷了!目的也不過是為了能夠鞏固自己固有的權力基礎，就像駭客任務中的機器人的世界總需要「電池」維生一般。 而且因為這個謊言實在是太大了，以致於他們得花更多的時間在圓謊上，終至情況無法收拾。

我們都曾支持過統一，就好像Neo曾經當過「電池」一樣，只是當我們發現了該屬於自己的真實面貌時，我們的人生於是就此展開。

我一直以為，台灣主權獨立和「兩岸統一」兩者最大的不同，就在於台灣主權獨立的概念其實是種基於現實狀況的真實反應與願望，尤其是在和中國人有過比較接近的接觸之後，我們終於不得不承認，我們的確和真正的中國人有頗大的差距，和中國統一也不見得就是件好事，理智而現實的台灣人還是不能不顧及自己的權益，這是民主社會的常態，當我們現實的論及自己利益時，和中國統一的論述沒有市場也是件很正常的事。「兩岸統一」的論述最大的問題就在於眛於現實，無法理性分析利弊得失，而僅能訴諸於情感，所以訪美的溫家寶才會以「鄉愁」一詩闡明其理念，為何如此? 細觀其行，不過詞窮而已。

我們都曾支持過統一，就好像我們都曾年輕不懂事一樣，但是我們畢竟還是得長大，得為自己的未來生活打算，我們不打算過一天算一天，將自己的身家性命交給別人去處理決定，於是，我們成為一個台灣主權獨立論者。


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